Художники из Ст. Петербурга / Аrtists from St. Petersburg


Valery Morozov • Валерий Морозов

From the five-part series “The heroic deed of the professor" cardboard, relief techniqueИз серии в пяти частях „Подвиг профессора" картон, техника рельеф • 15 x 21 cm, 1992

Exhibtion and catalogue • The blown kiss • Воздушный поцелуй • Berlin, 1994, page 26 / 27


Valery Morozov • Валерий Морозов


Text deutsch / english / русский

Der Nekrorealismus, als typisch Leningrader Phänomen bekannt vor allem durch die Filme seines Begründers Evgeny Yufit, ist ein Kult um das körperliche Sterben, dem Übergang eines organischen Zustands in den anderen. Dem Sterben liegt der Todeswunsch zugrunde, der sowohl durch lustvolle Massenverstümmelungen als auch durch Selbstmrod realisiert wird. Gezeigt werden nicht allegorische, sondern lebendige (realistische) Szenen des Sterbens (Nekro), der im Menschen die Metamorphose zum Tier einleitet.

Der Reiz der Nekrobilder liegt in der ästhetischen Inszenierung des Gemeinen und Hässlichen, das sich im Übrigen mit ausgesprochenem Selbstbewusstsein zur Schau stellt.

Ob der Tod durch die Abbildung des Sterbens überwunden werden kann, wie es der Nekrorealismus postuliert, ohne dass auf seine geistige Dimension eingegangen wird, bleibt offen.

Ungeachtet der Ernsthaftigkeit des theoretischen Ansatzes zeichnen sich die Arbeiten von Valery Morozov durch makabren Humor aus.

„Die Heldentat des Professors" ist eine fünfteilige Serie mit Darstellungen komplizierter Versuchsanlagen, die der Professor erfunden hat, um sich ins Jenseits zu befördern. Doch scheint ihm das trotz seiner verbissenen Anstrengungen nicht zu gelingen. Zwar hat sein Körper Schaden genommen, aber dies hat einen eher dekorativen Effekt. Man lernt daraus: Wer das Problem des Sterbens gedanklich lösen will, bleibt länger am Leben.


Necrorealism is a cult of the corporal dying – the transformation from one organic state to another – known as a unique Leningrad phenomenon, having been introduced with the films of Evgeny Yufit. Here, the dying proceeds from the death wish, realised through lustful mass-mutilation and suicide. What we have are not allegorical, but rather living (realistic) scenes of dying (Necro), instigating the metamorphosis of man into animal.

The attraction of the necro-images lies in the aestheticized scenes of the frightful, which displays itself with utter self-admiration.

But it remains questionable, whether death is surmounted through the depiction of dying, as the necrorealists postulate, without considering its spiritual dimension.

In spite of the seriousness of the theoretical approach, Valery Morozov´s work is characterized by macabre humour. "The heroic deed of the professor" is a five-part series portraying the complex experimental apparatuses invented by the professor in order to transport him into the inevitable hour. However, in spite of his dogged efforts, he appears bound to failure. Although his body has been severely wounded, his injuries create more of a decorative effect. The moral of the story is: he who seeks an intelellectual solution to dying is fated to a longer life.

Некрореализм, известный как типично ленинградский феномен прежде всего по фильмам своего основателя Евгения Юфита, является культом телесной смерти, переходом одного органического состояния в некое некро иное. В причине умирания заложено желание смерти, которое реализуется как в наслаждении массовыми увечьями, так и в самоубийстве. Изображаются не аллегорические, но реальные (реалистические) сцены умирания (некро), возбуждающие в человеке процесс метаморфозы в животное.

Привлекательность некрокартин кроется в эстетической инсценировке уродливости, выставленной напоказ не без известного самолюбования.

Не вдаваясь в духовные измерения смерти, отметим, что открытым остается вопрос, можно ли преодолеть смерть изображением умирания, как это постулирует некрореализм.

Несмотря на всю серьезность теоретического подхода, работы Валерия Морозова выделяются мрачным юмором автора.

«Подвиг профессора» – серия в 5-ти частях, изображающая изобретенные профессором сложные экспериментальные аппараты для перенесения в мир иной. Но, несмотря на отчаянные усилия, ему это так и не удается.  Увечья он, правда, получил, но это остается скорее декоративным эффектом. Отсюда вытекает: кто хочет проблему смерти решить теоретически, живет дольше.